Спасо-Преображенский Мгарский монастырь
Увеличить

Спасо-Преображенский Мгарский мужской монастырь находится недалеко от города Лубны, на правом берегу речки Сулы. Существует предание, что святая обитель была основана еще в домонгольский период, однако чаще всего историю создания монастыря связывают с именем выдающегося церковного деятеля митрополита Киевского Исаии Копинского. Получив блестящее образование в православных учебных заведениях князей Острожских, Копинский в юные годы был пострижен в монахи в Киево-Печерской Лавре. Четырнадцать лет он подвизается в Антониевых пещерах, после чего становится игуменом Густынского монастыря, возглавляет Киевское Богоявленское братство, принимает деятельное участие в создании знаменитой Киево-Могилянской академии.

18 января 1619 года княгиня Раина Могилянка-Вишневецкая, владевшая огромными поместьями по обоим берегам Днепра, выдает Исаии Копинскому грамоту на учреждение православного монастыря в Мгарском лесу в шести километрах от Лубен.
Княгиня, выросшая в православной семье, была двоюродной сестрой митрополита Петра Могилы и всю жизнь свято хранила отцовский завет: «Утверждающий и украшающий Церковь утверждает и украшает душу свою». В народе говорят, что место для сооружения монастыря княгине Вишневецкой подсказали ангелы. Упоминает об этом в повести «Близнецы» и Т.Г. Шевченко, не раз бывавший в этих местах.

Спасо-Преображенский Мгарский монастырь
Увеличить

Вначале большинство зданий монастыря возводились из дерева и только во второй половине XVII века на Левобережье создаются крупные архитектурные ансамбли. В этих строениях в яркой форме проявились характерные черты архитектуры того времени, Мгарский монастырь стал образцовым в этом отношении. В состав монастырского комплекса, со временем окруженного каменной оградой, входили воздвигнутые в разное время Преображенский собор, домики келий, дом игумена, гостиница. В конце XIX века их дополнила Теплая Благовещенская церковь и колокольня над въездными воротами. Все эти строения очень удачно вписались в местность.

Мгарский монастырь занимает видное место в истории и духовной культуре Украины. В 1622 году игумен Исаия Копинский создал здесь братство, активно противостоящее окатоличиванию левобережных украинцев. За почти четыре века существования монастырские стены видели многих выдающихся людей своего времени. Так, в 1663 году в Мгаре под именем монаха Гедеона находился сын Богдана Хмельницкого — Юрий. В 1781–1786 годах игуменом монастыря был Мельхиседек — идейный вдохновитель Колиивщины. Посещали монастырь и такие незаурядные личности, как царь Петр І и гетман Мазепа.
Вообще, развитие Мгарского монастыря всегда находилось под внимательной опекой украинских гетманов и российских монархов, которые не раз выдавали ему охранные универсалы и жалованные грамоты, способствуя расширению монастырских угодий и его хозяйственной независимости.

В феврале 1654 года в обитель прибыл Константинопольский Патриарх Афанасий (1634-1652). До этого, во время своих поездок в Москву он неоднократно останавливался в монастыре. Здесь болезнь Патриарха Афанасия обострилась и 5 апреля он почил. Он был погребен игуменом Петронием по восточному обычаю: в патриарших одеждах и в сидячем положении, в каменном склепе монастырского Преображенского собора. 1 февраля 1662 года мощи святителя были обретены нетленными, он был прославлен в сонме святых (память 15 мая по н. с.). Непривычное для Руси погребение святителя в сидячем положении стало причиной наименования его Афанасием Сидячим. Ныне мощи святителя находятся в Благовещенском кафедральном соборе г. Харькова.
С 1737 года игуменом, а с 1744 — первым архимандритом монастыря был святитель Иоасаф (Горленко), епископ Белгородский (его святые мощи находятся в Преображенском соборе г. Белгорода).

На территории монастыря нашли свой вечный покой Константинопольский патриарх Серафим Анин (в 1799 г.), Киевский митрополит Иосиф Нелюбович-Тукальский (в 1676 г.), архиепископ Тобольский Амвросий Келембет (в 1826 г.) и Полтавский, а затем Псковский Мефодий Писнячевский.
В ХVII–ХVIII веках создается летопись Мгарского монастыря, содержащая ценные сведения по монастырской истории и истории Украины. Ныне ее рукописи хранятся в научных библиотеках страны. Святую обитель посещали многие гетманы Украины, общественные и культурные деятели. Здесь побывали Т. Г. Шевченко, А. С. Пушкин, Петр Первый, многие классики украинской литературы ХIХ и ХХ веков.

Многие из посещавших монастырь становились его ктиторами. Так в 1692 году на средства гетманов И. Самойловича и И. Мазепы был воздвигнут величественный каменный Спасо-Преображенский собор. В 1785 году на месте уединенных подвигов свт. Афанасия была построена колокольня. Тогда же основан скит с церковью Благовещения Пресвятой Богородицы. В росписи монастырских храмов принимал участие известный живописец И. Максимович.

Монастырь оказал значительное влияние на духовное становление прп. Паисия Киево-Печерского (уроженец г. Лубны), настоятеля Святогорской Успенской пустыни архимандрита Германа, оптинского игумена Феодосия (Попова) и многих других подвижников.

После переворота 1917 года озверевшие «строители новой жизни» расстреляли ни в чем не повинных мгарских монахов во главе с игуменом Амвросием. Архивы свидетельствуют о том, что братия Мгарского монастыря не поддавалась революционным и националистическим веяниям и стояла на стороне канонического православия, за что не раз обвинялась в реакционности. В августе 1919 года Лубны многократно переходили из рук в руки. Когда власть захватили красные, то они взяли под строгую охрану мост через Сулу. Монахи помогли деникинцам переправиться через реку возле монастыря, и те, неожиданно ворвавшись в город, захватили власть. Но на следующий день в город снова вошли красноармейцы. Вечером, когда в монастыре шла подготовка к службе, сюда прибыли большевики и под видом переписи забрали 17 монахов и под конвоем погнали в Лубны, прихватив с собою пару волов, груженных 100 пудами зерна. На следующий день монахов из военного комиссариата направили этапом на железнодорожную станцию. Уже в сумерках по дороге их нагнал отряд красноармейцев. К настоятелю подошел командир и с криком: «Довольно тебе обманывать нас» — выстрелил в упор. Затем убили и остальных…

Рассказал об этом иеродиакон Исаакий, который один случайно остался в живых. После залпа он тоже упал, но в темноте не заметили, что он живой.
Когда деникинцы снова вошли в город, тела расстрелянных монахов были принесены в монастырь и похоронены на монастырском кладбище, возле скита… На месте погребения новомучеников за алтарем скитской церкви в настоящее время установлен крест.

В 20-е годы на территории монастыря был создан Патронат, где содержались дети «врагов народа». С 1937 года здесь дислоцировался дисциплинарный батальон, с 1946 — войсковые склады. В 1985 году в монастырских сооружениях разместился пионерский лагерь. В мае 1993 года монастырь был возвращен Православной Церкви. Во главе с наместником монастыря архимандритом Филиппом (Осадченко, ныне епископ Полтавский и Кременчугский) началось восстановление порушенной святыни.

Спасо-Преображенский Мгарский монастырь
Увеличить

Вот короткие отрывки из дневника насельника обители иеромонаха Иллариона:
«15.05.93. Служится первая литургия в день памяти свт. Афанасия… Обедня совершается в Спасо-Преображенском соборе. На фоне варварски поврежденных фресок и опавшей штукатурки ярко выделяется свежей зеленью трава, набросанная на земляной пол собора. Весенний запах свежескошенной травы, смешиваясь с запахом ладана, создает необычный, но приятный аромат, и в сердца людей, пришедших на этот праздник, вселяется надежда. До 20 декабря богослужения проходят в скиту, от холода сводит пальцы. 20.12.93. Первая служба в Теплой церкви. Наконец запустили отопление, в церковь и трапезную пришло живительное тепло. 02.02.94. Впервые зазвонил колокол. 13.02.94. Первое пострижение в монахи. 15.02.94. Первое причастие первых монахов».
За прошедшие годы в монастыре уже многое сделано. Разрастается его хозяйство, восстанавливаются и обновляются строения, увеличивается число братии. Уповая на Бога и Пресвятую Богородицу, призывая на помощь молитвы свт. Афанасия, монашествующие и послушники Мгарского монастыря самоотверженно трудятся над воссозданием храмов и зданий святой обители. И совершают незримо для мира подвиг святой молитвы.

Настоятель и насельники монастыря приглашают всех желающих посетить древнюю обитель, помолиться, потрудиться во славу Божию и отдохнуть в монастырской тишине.

Ваше имя:

Ваш E-mail:

* Комментарий:

* Введите число на картинке:

* - поля, необходимые для заполнения